Цыгане в Финляндии

в Финляндии 8.4. 2018 отмечался национальный День цыган. Цель этого праздника — привлечь внимание к культуре цыган, а также поднять вопросы, касающиеся их положения в обществе. В Финляндии национальный день цыган отмечают с 2014 года.

На финских улицах нередко можно видеть женщин, облаченных в сверкающие блестками кофты и в длинные бархатные юбки, по виду напоминающих колокол. Они являются представителями прекрасной половины одного из финских национальных меньшинств — скандинавских цыган, которых в стране насчитывается около десяти тысяч.

Мужчины—цыгане носят здесь вполне современную одежду и поэтому не особенно выделяются на общем фоне.

В отличие от соплеменников, живущих в иных странах, финские цыгане давно уже не ведут кочевой образ жизни. Они живут в благоустроенных домах или квартирах и ездят не в повозках, а на современных автомобилях.

Несмотря на свойственную цыганам независимость, они многое переняли от финнов в плане культуры. Достаточно сказать, что большинство финских цыган  относятся к лютеранской церкви.

Все цыгане, живущие на территории Финляндии, имеют финское гражданство и самые юные из них часто называют себя финнами.

Несмотря на то, что цыгане не имеют в стране собственной территории, у них есть свой национальный флаг и гимн под названием «Гелем, Гелем».

Цыгане появились на территории Финляндии в шестнадцатом веке. Они пришли сюда, главным образом, из Швеции, где на них были организованы гонения. На протяжении последующих веков наблюдалась частая миграция цыган из одной страны в другую. Поэтому в настоящее время на территории Швеции живут несколько тысяч финно—язычных «романов».  

Кстати, финское название цыган происходит от корня «романи». Ром по—цыгански означает человек.

В России многие привыкли считать цыган выходцами из южной Европы, в основном, из Румынии и Молдавии. В этих странах цыганское население, действительно, составляет очень большой процент. По этой причине румын и молдаван нередко принимают за этнических родственников цыган. Но это неверно. Корни цыган исходят из северо—западной Индии, на территории которой ныне расположено государство Пакистан. Поэтому цыганская речь близка к хинди, в то время как молдавский и румынский языки входят в одну группу с латинскими языками (французским, итальянским и пр.).

Законодательство Финляндии гарантирует каждому представителю цыганской нации право на изучение родного языка и культуры. Однако на практике лишь десять процентов цыганских детей изучают в школах свой язык. Одной из причин может быть то, что молодые цыгане не слишком стремятся говорить на родном языке. Многие предпочитают общаться по—фински. Лишь люди пожилого возраста свободно владеют родной речью. В связи с этим Совет Европы в 2011 году рекомендовал Финляндии улучшить обучение цыганских детей их родному языку.

Финское государство и до появления рекомендаций принимало определенные меры для сохранения языковой культуры «романов». В частности, по финскому радио уже давно передаются  регулярные выпуски новостей на цыганском языке.

Несмотря на все сказанное выше, положение цыган в Финляндии и их отношения с основным населением страны отнюдь не выглядят идиллическими. Согласно статистике, цыгане, если принимать во внимание их численность, совершают в несколько раз больше правонарушений, чем остальные финны.

Самыми распространенными видами преступлений, совершаемых цыганами, являются разные виды воровства и мошенничества. Вероятно, многовековое пребывание в состоянии кочевой жизни и в положение гонимой нации отложило свой отпечаток на нравы и образ поведения цыган.

Как бы то ни было, у значительной части финского населения существует определенное предубеждение в отношение «романов». В просторечии их называют не романы, а гораздо менее почтительно — мусталайсет. Корень этого слова переводится, как «черный». Цыгане отнюдь не обижаются и порой сами используют такое название, говоря о себе.

Вследствие «дурной славы», цыганам очень нелегко найти в Финляндии работу или даже место стажировки. Процент безработных среди них высок. Поэтому большая часть цыганской молодежи даже не стремится продолжать обучение в гимназиях или в профессиональных учебных заведениях. Высокая безработица, безусловно, оказывает негативное влияние на уровень преступности среди цыган, а высокая преступность, в свою очередь, вызывает проблемы с получением работы.

Сами цыгане, благодаря своему врожденному оптимизму, не впадают в уныние. Как правило, они много внимания уделяют семье, воспитанию детей и активно общаются между собой. Многие всерьез занимаются спортом или имеют другие увлечения.

При этом цыгане всеми силами сохраняют свои национальные обычаи, среди которых есть множество заслуживающих похвалы.  В частности, для финских цыган характерно поддержание безукоризненной чистоты в жилище и в одежде. Достойным подражания является и традиция уважительного отношения детей и подростков к родителям и старшим.

В общем, финские цыгане на свою судьбу не жалуются и остаются колоритной неотъемлемой частью населения страны.

С.Васин